\u00a0La pr\u00e9sence des Y\u00e9zidis[1]<\/a> en Syrie et dans la r\u00e9gion remonte \u00e0 l\u2019Antiquit\u00e9, mais en raison des campagnes d\u2019extermination r\u00e9p\u00e9t\u00e9es dont ils ont fait l\u2019objet, leur nombre a consid\u00e9rablement diminu\u00e9, devenant l\u2019une des minorit\u00e9s religieuses en voie de disparition.\u00a0\u00a0\u00a0 Cependant, il existe encore quelques petites enclaves de communaut\u00e9s y\u00e9zidies vivant en Syrie, en Irak, au Kurdistan, en Turquie et dans d\u2019autres pays.<\/p>\n Le dernier g\u00e9nocide reconnu de cette minorit\u00e9 religieuse dans la r\u00e9gion a eu lieu en 2014, plus pr\u00e9cis\u00e9ment par l\u2019organisation qui se fait appeler l\u2019\u00c9tat islamique, connu dans les m\u00e9dias sous le nom d\u2019ISIS. Lorsque cette derni\u00e8re a attaqu\u00e9 la r\u00e9gion irakienne de Sinjar (Shankal), elle a arr\u00eat\u00e9 et transf\u00e9r\u00e9 des milliers de Y\u00e9zidis en Syrie, o\u00f9 ils ont \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 des atrocit\u00e9s inimaginables telles que d\u00e9crites par la Commission internationale d\u2019enqu\u00eate sur la Syrie.[2]<\/a><\/p>\n La plupart des campagnes d\u2019extermination auxquelles les Y\u00e9zidis ont \u00e9t\u00e9 soumis ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es d\u2019attaques contre les croyances, la religion, les coutumes et les origines de ces derniers, ces tentatives ayant pour but de d\u00e9former la religion y\u00e9zidie et ses rituels et de d\u00e9shumaniser ses pratiquants. Tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de a contribu\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019un environnement hostile avant que les meurtres et les d\u00e9placements r\u00e9els ne soient commis.<\/p>\n L\u2019absence de reconnaissance de la religion y\u00e9zidie par les autres groupes religieux, la faiblesse de la tol\u00e9rance religieuse en g\u00e9n\u00e9ral, le refus d\u2019accepter l\u2019existence d\u2019autres religions ainsi que la non-reconnaissance par certaines religions r\u00e9pandues, du droit des petits groupes religieux \u00e0 pratiquer leurs rituels et traditions en toute libert\u00e9, ont \u00e9galement contribu\u00e9 \u00e0 discr\u00e9diter les religions diff\u00e9rentes ou oppos\u00e9es \u00e0 la religion majoritaire ou \u00e0 la \u00ab religion officielle \u00bb de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n Bien que la plupart des Y\u00e9zidis soient d\u2019origine ethnique kurde et parlent la langue kurde (Kurmanji), ils sont religieusement tr\u00e8s distincts de la population kurde sunnite majoritaire. En tant que minorit\u00e9s, certains Y\u00e9zidis pr\u00e9f\u00e8rent \u00eatre reconnus comme un groupe ethnique, distinctement s\u00e9par\u00e9 des Kurdes en raison de leurs diff\u00e9rences culturelles et religieuses.[3]<\/a><\/p>\n Les souffrances des Y\u00e9zidis dans la r\u00e9gion se sont poursuivies, mais aux mains d\u2019autres parties militaires, y compris les factions de l\u2019opposition arm\u00e9e syrienne, li\u00e9es \u00e0 la coalition de l\u2019opposition syrienne, o\u00f9 elles ont fait l\u2019objet de nombreuses violations, pendant et apr\u00e8s les op\u00e9rations \u00ab Rameau d\u2019olivier \u00bb de 2018 et le \u00ab Printemps de paix \u00bb turc en 2019, y compris la d\u00e9tention arbitraire de femmes y\u00e9zidies \u00e0 Afrin et leur appel \u00e0 la \u00ab conversion \u00e0 l\u2019islam \u00bb par ces groupes militaires.[4]<\/a><\/p>\n Le\u00a0 principal temple y\u00e9zidi (temple Lalish)\u00a0 est situ\u00e9 dans la r\u00e9gion\u00a0 de Sheikhan pr\u00e8s de la ville de Mossoul, dans la province de Ninive en Irak, mais en r\u00e9alit\u00e9, les y\u00e9zidis se sont r\u00e9pandus dans la plupart des villes du Kurdistan irakien et dans certaines parties de la Syrie, du Liban, de la Turquie et de l\u2019Iran, et en grand nombre en Arm\u00e9nie et en G\u00e9orgie.<\/p>\n Les Y\u00e9zidis d\u2019Afrin sont soumis \u00e0 des restrictions religieuses qui prennent des formes diverses. Il leur est interdit de c\u00e9l\u00e9brer leurs f\u00eates religieuses et de donner des cours de religion y\u00e9zidie, en particulier dans les territoires occup\u00e9s par la Turquie.<\/p>\n Dans son rapport de 2020 sur la Syrie, la Commission am\u00e9ricaine sur la libert\u00e9 religieuse a critiqu\u00e9 la pers\u00e9cution et la marginalisation des minorit\u00e9s religieuses et ethniques, en particulier des Kurdes, des Y\u00e9zidis et des chr\u00e9tiens d\u00e9plac\u00e9s dans les zones contr\u00f4l\u00e9es par la Turquie telles qu\u2019Afrin. Le rapport appelait \u00e0 faire pression sur Ankara pour qu\u2019elle fixe un calendrier pour son retrait de la Syrie, \u00ab car sa pr\u00e9sence l\u00e0-bas pourrait exacerber le nettoyage religieux et ethnique des Y\u00e9zidis, des chr\u00e9tiens et des Kurdes \u00bb.[5]<\/a><\/p>\n Ce rapport pr\u00e9sente les actes de pers\u00e9cution qu\u2019ont subi les adeptes de la religion y\u00e9zidie tout au long de leur histoire. Les campagnes d\u2019extermination contre la communaut\u00e9 y\u00e9zidie ont toujours \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es par une guerre psychologique o\u00f9 l\u2019on s\u2019attaquait \u00e0 ses croyances, sa religion, ses coutumes et ses pri\u00e8res, tout en essayant de d\u00e9former la v\u00e9rit\u00e9 de la religion et de ses rituels, et de cr\u00e9er un environnement hostile avant de commettre un v\u00e9ritable g\u00e9nocide.<\/p>\n En r\u00e9ponse, ce rapport examinera les origines de la religion y\u00e9zidie, ses croyances, ses rituels et les symboles sur lesquels reposent ses fondements et examinera les violations que ce groupe a subies en Syrie en particulier, ainsi qu\u2019un certain nombre de fatwas religieuses \u00e9mises \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la religion y\u00e9zidis notamment par des autorit\u00e9s religieuses islamiques.<\/p>\n Le rapport examinera \u00e9galement la pr\u00e9sence y\u00e9zidie dans la Syrie contemporaine et la mani\u00e8re dont les gouvernements syriens successifs ont trait\u00e9 cette minorit\u00e9 religieuse jusqu\u2019\u00e0 ce que les membres de cette\u00a0 communaut\u00e9 religieuse\u00a0 soient soumis\u00a0 dans les zones contr\u00f4l\u00e9es par des groupes arm\u00e9s soutenus par la Turquie dans la r\u00e9gion d\u2019Afrin et ses environs, ainsi que dans la r\u00e9gion de Ras al-Ain \/ Serikaniye, apr\u00e8s les deux monnaies militaires turques en Syrie en 2018 et 2019, connues sous le nom de\u00a0\u00a0 L\u2019op\u00e9ration Rameau d\u2019olivier et\u00a0 l\u2019op\u00e9ration Source de paix, respectivement, ont d\u00e9plac\u00e9 l\u2019\u00e9crasante proportion de la population y\u00e9zidie\u00a0 dans la r\u00e9gion de Ras al-Ain\/Serikaniye, et la plupart de celles d\u2019Afrin.<\/p>\n Ce rapport s\u2019appuie principalement sur des t\u00e9moignages en direct de victimes y\u00e9zidies en Syrie et\/ou de ceux qui ont \u00e9migr\u00e9 hors du pays, en total 32 personnes ont \u00e9t\u00e9 interrog\u00e9es, dont 14 femmes. Il \u00e9tait \u00e9galement bas\u00e9 sur des rapports et des \u00e9tudes publi\u00e9s par des organisations locales et internationales de d\u00e9fense des droits de l’homme. Il a \u00e9galement pass\u00e9 en revue les aspects juridiques de la constitution syrienne en ce qui concerne les libert\u00e9s religieuses et la loi sur le statut personnel r\u00e9gissant les citoyens en Syrie. Dans son aspect historique, le rapport a pass\u00e9 en revue de nombreuses \u00e9tudes et recherches qui traite des y\u00e9zidis de la Syrie et de la r\u00e9gion\u00a0: leurs origines, les croyances de leur religion ainsi que les violations dont ils \u00e9taient victimes.<\/p>\n Le rapport est divis\u00e9 en : (1)\u00a0 une section traitant des violations li\u00e9es au conflit\u00a0 actuel en Syrie de 2011 \u00e0 2022, et de la situation des y\u00e9zidis au sein de ce conflit, en particulier\u00a0 dans les\u00a0 zones contr\u00f4l\u00e9es par l\u2019arm\u00e9e turque \u00e0 Afrin et Ras al-Ain \/ Serekaniye. Cette section englobe une pr\u00e9sentation des t\u00e9moignages des victimes sur des actes d\u2019arrestation et d\u2019appropriation des bien et m\u00eame des meurtres qu\u2019ils ont subis, ou leurs proches, parce qu\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas de la m\u00eame religion que celle des factions arm\u00e9es.<\/p>\n Dans la deuxi\u00e8me section : (2) le rapport traite des violations subies par les Y\u00e9zidis sous le gouvernement syrien (en particulier avant 2011) notamment de leur privation de droits l\u00e9gaux et du d\u00e9ni de leur religion. Cette section examine le cadre juridique et constitutionnel du gouvernement syrien avec la loi sur le statut personnel et sa violation des droits de la religion y\u00e9zidie. Dans la troisi\u00e8me section (3), le rapport traite de la religion y\u00e9zidis au niveau de ses origines, croyances, rituels religieux ainsi que violations qui a menac\u00e9 son existence \u00e0 travers l\u2019histoire. Dans la derni\u00e8re section, le rapport passe en revue les lois et l\u00e9gislations internationales qui prot\u00e8gent les droits des minorit\u00e9s religieuses conform\u00e9ment aux principes des droits universels de l\u2019homme.<\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Il n\u2019y a pas de consensus sur la fa\u00e7on d\u2019\u00e9crire le nom des adeptes de la religion y\u00e9zidie en arabe, l\u2019orthogrphe\u00a0\u00ab\u00a0Y\u00e9zidis\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9 en vertu de son adoption par la plus haute autorit\u00e9 religieuse en Lalish., et le nom s\u2019\u00e9crit comme suit : (Y\u00e9zidis ou Yazidis) L\u2019origine du terme sera d\u00e9taill\u00e9e ult\u00e9rieurement.<\/p>\n [2]<\/a> \u00ab Ils sont venus pour d\u00e9truire : les crimes de l\u2019Etat islamique contre les Y\u00e9zidis. \u00bb Commission d\u2019enqu\u00eate des Nations Unies sur la Syrie. 15 juin 2016. Num\u00e9ro du document A\/HRC\/32\/CRP.2<\/p>\n [3]<\/a> Ely Sannes, The Status of the Yazidis: Eight Years after the ISIS Genocide, Washington Kurdish Institute, 27 mai 2022: Derni\u00e8re visite le 14 juillet 2022: https:\/\/dckurd.org\/2022\/05\/27\/the-status-of-the-yazidis-eight-years\/<\/a><\/p>\n [4]<\/a> \u00ab Pas de mains propres \u00bb \u2013 Derri\u00e8re les lignes de front et les gros titres, les civils continuent d\u2019\u00eatre soumis \u00e0 d\u2019horribles violations et de plus en plus cibl\u00e9s par des acteurs arm\u00e9s. Commission d\u2019enqu\u00eate des Nations Unies sur la Syrie. 15 septembre 2020. La derni\u00e8re visite sur le lien du communiqu\u00e9 de presse date du 9 juillet 2022. https:\/\/www.ohchr.org\/ar\/2020\/09\/un-commission-inquiry-syria-no-clean-hands-behind-frontlines-and-headlines-armed-actors?LangID=A&NewsID=26237<\/a><\/p>\n Communiqu\u00e9 de presse r\u00e9dig\u00e9 sur la base du rapport\/document portant le symbole A\/HRC\/45\/31<\/p>\n [5]<\/a> Yazidis Afrin : Les violations religieuses et le harc\u00e8lement menacent leur existence. Ninar Khalifa. Mon journal de raisin. 31 juillet 2021. (Derni\u00e8re visite : 19 juillet 2022) https:\/\/www.enabbaladi.net\/archives\/502338<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" R\u00e9sum\u00e9: \u00a0La pr\u00e9sence des Y\u00e9zidis[1] en Syrie et dans la r\u00e9gion remonte \u00e0 l\u2019Antiquit\u00e9, mais en raison des campagnes d\u2019extermination r\u00e9p\u00e9t\u00e9es dont ils ont fait l\u2019objet, leur nombre a consid\u00e9rablement…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":18429,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"link","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[974,1178],"tags":[1180,1181,1179,1006,1156,1182],"class_list":["post-18456","post","type-post","status-publish","format-link","has-post-thumbnail","hentry","category-nos-choix-pour-vous","category-rapports-thematiques","tag-afrin-fr","tag-nord-ouest-de-la-syrie","tag-problemes-de-minorites","tag-syrie","tag-turquie","tag-yezidis","post_format-post-format-link"],"yoast_head":"\nM\u00e9thodologie :<\/h4>\n
Pour lire le rapport complet en anglais et<\/span><\/span><\/span> format PDF, veuillez cliquer ici.<\/a><\/h5>\n
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